LI NO QUORA. O trecho mais revoltante, abjeto e imoral da Bíblia?

 

Qual é o trecho mais revoltante, abjeto e imoral da Bíblia?

Aqui vão dois trechos, não sei qual o mais revoltante. O primeiro pela imoralidade, quando Moisés comanda o estupro de menores; o segundo pela vilania e pelos detalhes escatológicos.

Números 31:15-18 Nova Versão Transformadora (NVT)

Em Números, 31, Moisés, o mesmo que recebeu de Deus a lei de "Não matarás", dá uma bronca nos soldados israelitas, que massacraram a tribo dos medianitas (pelo crime de ter "seduzido" Israel, isto é, por alguns soldados terem se relacionado com medianitas). Ele reclama que eles haviam trucidado somente os homens e mulheres adultos e manda aos soldados que voltem a atacar, matando todos os meninos e bebês e também todas as jovens que não fossem virgens — porque as meninas ele disse para os soldados pegarem para si, isto é, estuprarem e escravizarem.

15 “Por que deixaram viver todas as mulheres?”, perguntou ele. 17 Agora, matem todos os meninos e todas as mulheres que tiveram relações sexuais com algum homem. 18 Deixem viver somente as meninas virgens; tragam-nas para viver entre vocês.

Juízes 3:20-23 Nova Versão Transformadora (NVT)

Aqui Eúde, um dos juízes de Israel mata, à traição, o rei moabita Eglon, dizendo que traz uma "mensagem de Deus", mas o esfaqueia, fazendo as fezes jorrarem. Mais tarde, quando sai do palácio, Eúde ainda diz para os guardas que o rei (a quem havia matado) não estava lá porque "estava defecando".

20 Eúde se aproximou de Eglom, que estava sentado sozinho na sala do andar superior, um ambiente mais fresco, e disse: “Tenho uma mensagem de Deus para o senhor!”. O rei Eglom se levantou, 21 e Eúde, com a mão esquerda, puxou o punhal de sua coxa direita e o cravou na barriga de Eglom. 22 O punhal foi tão fundo que seu cabo desapareceu sob a gordura do rei. Por isso, Eúde não tirou o punhal, e as fezes do rei vazaram. 23 Então Eúde fechou e trancou as portas da sala e saiu pelo pórtico.